SACRIFICAR O FILHO

Para começo de conversa importa que alinhemos o entendimento, isto é, que compreendamos o que significa sacrificar o filho. Sacrifício vem do latim, que significa sacrum facere, isto é, tornar sagrado. Sendo assim importa que cada um de nós torne sagrado o filho que tem. Mas qual filho nós temos se grande parte das pessoas não é casada e não fez filhos biológicos? Qual é então o sacrifício que Deus nos convida a fazer e de qual filho? 

Os povos pagãos tinham o costume de imolar um dos filhos ou filhas para acalmar a fúria dos deuses. Normalmente alguém virgem para agradar mais os deuses e assim acalma-los e receberem a benção. Parece que os seus deuses tinham sede do sangue dos inocentes. Abraão, que vivia junto a esses povos, num dado momento, entendeu que o seu Deus exigia o sacrifício cruente do seu único filho, isto é, imolá-lo com uma faca e queimá-lo. Na verdade o Deus dele que é o nosso Deus não exige esse tipo de sacrifícios, mas aponta para outro caminho (cf Gn 22,1-18). Caminho esse concretizado particularmente pelo filho de Deus Jesus de Nazaré. “Não quisestes sacrifícios e holocaustos, mas me destes um corpo”.

Qual filho, nós somos convidados a oferecer a Deus? Jesus é a resposta. Ele se consagra inteiramente ao projeto do Pai. Vive a vontade do Pai. Afirma que o seu alimento é fazer a vontade daquele que o enviou, isto é, do Pai (cf Jo 4,34). Imola a sua vontade para viver a vontade do Pai. Consagra-se inteiramente para realizar o projeto do Pai, isto é, resgatar a humanidade do pecado e da morte.

No episódio da transfiguração vemos Jesus subindo a montanha com Pedro, Tiago e João para na intimidade de Deus revelar que pela consagração e doação total aos irmãos chegaria à gloria do Céu. Pedro ficou encantado com a teofania, ou seja, com a manifestação gloriosa de Jesus.  Pensou até em ficar nessa contemplação, mas Jesus o trouxe para a realidade da vida a fim de conduzir os demais irmãos para a montanha de Deus.

Inicialmente Jesus veio para mostrar-nos que o filho a ser sacrificado somos nós mesmos. Cada um de nós recebeu um filho, ou seja, eu mesmo. Somos chamados pelo nome a subir a montanha do Senhor para que Ele nos consagre, nos santifique, nos transfigure, pois só Ele é Santo. Em outras palavras, somos chamados a viver na intimidade do Pai para gradativamente chegar a pensar como Deus e sobretudo, a agir como Deus.

Jesus convida três pessoas para segui-Lo. Não significa exclusão dos demais, mas, pelo contrário, inclusão de todo o povo de Deus. O número três significa a totalidade dos homens e das mulheres. Todos os filhos de Deus são chamados por Jesus a subir a montanha do Senhor. Jesus como o irmão mais querido estende a mão para todos nós e deseja conduzir-nos para a intimidade de Deus a fim de que nos santifique e assim experimentemos, desde já, o gosto do Céu.

Uma vez que fazemos essa experiência de Jesus glorificado Ele nos conduz para o meio dos nossos irmãos nas cidades, nas periferias e nas roças para que estendamos as nossas mãos a eles a fim de conduzi-los à consagração a Deus, aqui e agora, para que também experimentem o gosto do Céu. Em outras palavras, nos tornamos discípulos missionários dele para conduzir os demais para à montanha do Senhor.

Pe. Arlindo Toneta  -  MI

Pároco da Paróquia N. Sra. da Boa Esperança  - Pinhais - PR